なのにあなたは京都へ行くの・・・・

2016/12/16 12:34

しばらくブログを更新していませんでした。
このひと月くらいの間に、京都へ５～６回行ってました。
書き綴ることが多すぎて、ブログを更新する気にならないという、
不思議な症状をきたしておりました。
それは今でも継続中なのですが・・・

神社仏閣を巡ることを趣味としていると、京都を訪れることは避けて通れないことなのですが、なぜか京都に足を運ぶことを躊躇っていたのです。
交通の便は悪いし、拝観料はかかるし、なにかと敬遠しがちな京都でした。

それこそ清水の舞台から飛び降りる気持ちで、集中的に京都の神社仏閣を巡っておりました。

５０以上の寺や神社を見て回り、御朱印もいただいてきましたので、散々散財（苦笑）
しかしながら、お参りしたい寺院や神社はまだまだあります。
京都って、やっぱりすごい街だとあらためて思いますね。

印象に残っている寺社は数多くあるのですが、その中でも印象深いのは、
高台寺、法然院それに興聖寺。。まだまだあるけど。。。

高台寺は落ち着いた雰囲気で、案内の方々の印象もよかったです。内助の功といいますが、ねねさまのお力をあらためて感じました。

法然院は３度目にしてやっと御朱印を書いていただけました。”南無阿弥陀佛”という質素な簡潔な文字が印象的です。

興聖寺は宇治にある道元禅師の禅寺です。こじんまりとした寺ですが、素敵でした。
受付をされていた若き修行僧らしき人と道元の自力と親鸞の他力との違いの禅問答もしました。

今年中の京都訪問はしない予定ですが、まだまだ数回は京都に足を運ばねば。。
行くと、万歩計の数字も２万歩以上カウントされていますので、健康にもいいのかもしれません。

なのにあなたは京都にゆくの

流行語大賞と今年の漢字？

2016/12/01 18:32

レコード大賞が数ある年末の賞レースの一つに過ぎなくなってしまっていますが、
まだまだ話題に上る”流行語大賞”

これとて、主催者がどこなのかと調べると、なんとなくその権威もないような気もします。

年末の恒例行事として、やったもん勝ちなのでしょうけど・・

”神ってる”？

あ、そ！

”今年の漢字”も、その主催者の１０年ほど前のトラブル以降、なんとなく色あせてしまったと感じています。

いずれにせよ、一年を振り返り、新年に向けての気持ちをあらたにすることは大事。

でもねぇ～～～～

一言では言い表せないほどに複雑に、かつ目まぐるしく変化する現在なのです。

簡単に決めつけてほしくないなぁ～～～～（汗）

ぼた餅ｖｓおはぎ　＆　おにぎりｖｓおむすび

2016/11/25 15:02

日本語というものは、わかったようなわからない言葉も多々ありますね。

母親のことを”おふくろ”とも言いますが、これも起源は曖昧。
俗に言われているのが、お腹にいるときに袋でくるまっていたからとか、財布の袋を管理していたのが母親だったからとか、、、、
いずれも、後からのこじつけっぽい。
余談になりますが、”おふくろ”といういい方は、最近の若者は言わないそうですね。
絶滅しかかっているそうです。
そのうち、歌「おふくろさん」やドラマ「拝啓、おくふろ様」のタイトルでしかなくなるのかもしれません。

”おにぎり”と”おむすび”の違いや起源は？
色々言われていますが、根拠なき、後付けの理由っぽいように思います。
これほどに、言ったもん勝ちの起源も珍しい。
コンビニ業界でも、二手に分かれてしまっているから手に負えない。
単に、本家と元祖の争いという他、ありません。

”ぼた餅”と”おはぎ”も、その類。
秋と春で呼び方が違うって。。ホントか～～～～い！
幼いころ、炭鉱町で育った小生としては、”おはぎ”なんて、ハイカラなおしゃれな名前は知る由もなく、勝手に、ボタ山の”ボタ”餅だと、信じ込んでいました。
”ハイカラ”って、言葉も死語などとさげすまされていますが。。。

このような日本語、どれが正しくて、どれが間違いというのではなく、
すべて正しく、すべて、個々の生活環境の中で育まれた日本語のような気がします。

いずれも、なくしたくない日本語です。